תוכן

ו) דע, כי חשבו אחי יוסף שהוא שירים לשירים, קליפה מה שנפרדה מאברהם ויצחק בצאת מהם ישמעאל ועשו, ועדיין לא נטהרו. ומה גם בחשבם שיוסף פגם ביסוד, והטהו לצינור שמאלי ח"ו, במה שהביא דבתם רעה עם הפך השלום. והיסוד סוד הלשון, והדיבור פגם בו ועוד מפרשים הרבה יש שאומרים, אוכלים אבר מן החי ותולין עיניהם בבנות הארץ, כל זה תלוי ביסוד. וכן זלזלו בבני השפחות, הפך שלום, וקראו עבד שהוא בן חורין הפך העבדות. ויסוד נקרא כל, כולל כל המדות, וחשבו שהם ישלימו חסרונם ביניהם, ואז ויתנכלו אותו, חשבו להיות בעלי האחוה שלו. ועוד שהם, עשרה להשלמות אור ישר, ובנימין המשלים אור חוזר. וטעותם היה, כי דעת, אעפ"י שכולל כל המדות, הוא ג"כ מדה בפני עצמה. ועוד, שזה טעות מפורסם, כי השבטים אינם דוגמת י"ס, אלא י"ב גבולות, מה שיש במלכות סוד שנים עשר בקר, כמ"ש במ"א.