https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער הפסוקים / פרשת ויצא / פרק כח / ויצא יעקב מבאר שבע וילך חרנה
אות ג
תוכן
ג) ואמנם היותו נקרא באר שבע, הוא לשתי סיבות: האחת היא, במה שנתבאר אצלינו, בהקדמת ביאור אדרת האזינו, כי המוחין דז"א, היו בתחלה ד' מוחין: חו"ב וחו"ג, ואחר כך כשנכנסו ונתפשטו עוד למטה, תוך נה"י דאימא, נעשו ג' מוחין: חו"ב, ודעת כולל חו"ג. ונודע, כי מוחין דגדלות הם בחי' הויו"ת, א"כ ב' בחי' הנז', הם ז' הויו"ת, ולכן נקרא באר שבע.
