תוכן

ב) גם ענין יגדל נא, הוא י"ג ד"ל. פירוש, כי הנה אדנ"י הוא הפשוט, וכ"ח אדנ"י הם המלויים, שהם מלוי ומלוי המלוי, שניהם גדולים בסוד יו"ד היתרה שבאות תי"ו, ואז הם מ"ז אותיות כמנין יגד"ל, כי הם י"ב של מלוי ול"ה דמלוי המלוי. ולפי שמלוי המלוי הוא תמיד חסר בסוד ד"ל, אך לפעמים ניתוספת אות י' בתיבת תי"ו, לכן חשבון הד"ל במקומו, והיו"ד הושמה במלוי לבדו. וזהו י"ג, כי המלוי הוא י"ב, ועם י' יתירה הוא י"ג, ולכן אות י' של יגדל גדולה, להורות עליה שניתוספה מחדש, ואז נקראת גדול כח אדנ"י כמו שנודע, כי בשם ההוי"ה מלוי מלויו נקרא כ"ח, לפי שהם כ"ח אותיות, ולכן גם במלוי של המלוי של שם אדנ"י נקרא כ"ח לטעם זה. אמנם כשנצרף הכל, שהוא פשוט ומלוי ומלוי המלוי, יהיו נ"א אותיות. וז"ס פ' ועתה יגדל נא כח אדנ"י, פירוש, שכאשר יגדל הכח באופן הנזכר, אז יעשה נ"א. ואם לא כן אינם רק חמשים אותיות, אך עתה הם נ"א, זהו יגדל נ"א.