https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער הפסוקים / פרשת עקב / פרק ט / ויאמר ה' אלי לאמר ראיתי את העם הזה וגו'
אות ד
תוכן
ד) וסוד הענין הוא, כי הנה משה מסוד הדעת, ומסוד הבינה כנודע, וביאורו הוא: כי הנה יסוד דבינה, הוא דעת דזעיר, שהוא המוח האמצעי. ובחי' מלכות דאימא, היא כנגדו באמצע העורף. נמצא כי באמצעות יסוד דמלכות דבינה, משם היה משה. ובזה יתבאר לך, איך משה מבחי' הדעת, ומבחי' הבינה, ומבחי' היסוד, והכל אמת. (וסימן בי"ד משה: בינה, יסוד, דעת).
