חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי

אות ב

תוכן

ב) ואל זה רמזו רז"ל באומרם, כי בתחלה נברא העולם במדת הדין, שהיא בחי' היראה שהיתה להם כנזכר, ולא היה עומד, שהוא ענין מיתת המלכים ושבירת הכלים כנזכר, עד ששתף עמו מדת רחמים, שהוא זמן התקון, אשר אז נמשך ביניהם אהבה ואחדות, ונתייחדו השש קצוות, ונעשו פרצוף א' הנקרא ז"א כמו שיתבאר.