תוכן
כל אור שהופיע פעם באיזה מדרגה, אינו זז משם לנצח
צח)
וענין ביאתה והעתקתה למדרגה שלאחריה, אינה גורעת משום זה כלל מהאור שהשאירה וקנה מקומו במדרגה שעברה, אלא שזה דומה למדליק מנר לנר ואין הראשון חסר. וכן כאן, בשעה שהאור נעתק מהמדרגה הראשונה ויורד לשניה, נמצא כל האור בשלמות גם בראשונה גם בשניה. ועל דרך זה, בביאתו של האור למדרגה השלישית, לא זז האור מהשניה כלל והאור נמצא בכל שלמותו, גם בשניה וגם בשלישית.ועד"ז, בעברו בכל המדרגות הקודמות לאותה המדרגה האחרונה, שהיא המקבלת האמיתית, דהיינו עד אותה המדרגה שבשבילה ירד האור מא"ס ב"ה, הוא נקבע בכולן. וכל זה הוא, משום ש
אין העדר נוהג ברוחני, וכלאור שזרח פעם בבחינה רוחנית, שוב לא זז האור מאותה הבחינה לנצח, ואפילו משהו שבמשהו. [
ח"ב תש' קמ"ט]
