תוכן
האור המקיף, דרכו לזכך את המסך
עג) הקדמה ב' היא, שאותו האור המקיף שאינו מתלבש בנאצל, טבעו הוא לזכךאת העביות שבבחי"ד לאט לאט על סדר ד' הבחינות, עד שמזכך את כל העביות כולה שבה. שמתחילה מזככה מבחי"ד לבחי"ג, ואח"כ לבחי"ב, ואח"כ לבחי"א, ואח"כ נעשית על ידו זכה לגמרי, בלי שום עביות כלל.
