תוכן

נט) וטעם הדבר הוא, כי אע"פ שהן הצמצום והן המסך, נעשו על ידי מלכות דאין סוף ב"ה כנ"ל, אמנם כבר ידעת שבשעה שהרוחני קונה צורה חדשה נוספת על צורתו, נבחן עי"ז לשני רוחנים ולב' בחינות, הרחוקות זו מזו לפי מדת גודל שיעור שינוי הצורה שיש בין ב' הצורות הללו. כי כמו שהגשמיים נפרדים זה מזה על ידי גרזן, ונרחקים זה מזה על ידי מקום ושטח, כן הרוחניים נבדלים זה מזה על ידי חידוש צורה, ומתרחקים זה מזה לפי מדת גדלו של השינוי שנמצא בין צורה לצורה, אם פחות ואם יותר.