תוכן
כח המעכב שנתוסף על בחי"ד, נקרא מסך
נז) וזה
הכח החדש שהוסיפה, נקרא בשם
מסך, שהמסך הזה הוא הגורם השורשי, בדבר המשכת אור הקו על ג' הבחינות. כי הצמצום שעשתה, דהיינו שסילקה את רצונה מלקבל בבחי"ד, היה מספיק רק להסתלקות האור העליון ממנה בלבד. אמנם אח"כ שחזרה והמשיכה את האור, הנה הוכרחהלעורר שוב את בחי"ד שלה, כדי להמשיך את ההמשכה החדשה, וא"כ לולא עשתה כח חדש כלפי התפשטות האור, היה שוב האור מגיע גם אל בחי"ד. הרי שעיקר הגורם להמשכת אור הקו על ג' הבחינות, הוא רק כח המסך, שעשתה מחדש כלפי האור. והבן היטב את ב' הבחינות הללו, דהיינו הצמצום והמסך, שהם היסודות לכל ההמשך שבחכמה הזאת.
