תוכן
פרק ה'
מבאר: את הצמצום והמסך. ובו ד' ענינים:
א. הצמצום היה בהשואה אחת מכל הצדדים.
ב. דבר המסך, כיון שכל המשכת אור היא בבחינה ד' צריכים כח מעכב שלא יתפשט האור גם לבחינה ד', וכח זה נקרא מסך.
ג. ב' בחינות במלכות: א. שמצומצמת לא לקבל לתוכה אור מרצונה עצמה, וזה נוהג בעגולים. ב. שמצומצמת מחמת כח מעכב עליה, דהיינו מסך. וזה נוהג בספירות דיושר.
ד. האור העליון הוא במנוחה מוחלטת, ואינו פוסק מלהאיר אפילו רגע. ומתי שהנאצל משתוקק הוא ממשיך אליו האור
הפרש שבין צמצום לבין מסך
נא) ואחר שכבר ידענו היטב את ד' המדרגות שברצון לקבל זו למטה מזו, בשיעורן המדויק, נבאר עתה את דבר הצמצום והמסך, וההפרש שביניהם. והנה הצמצום כבר נתבאר היטב בחלק הא',גם באו"פ כאן, ואין להכפיל הדברים. והעיקרמה שצריך לעניננו, הוא ענין ההשואה שהיתה שם (עי' לעיל באו"פ ח"א פ"א אות צ' ואות ק'), עי' שם היטב.
