חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי

אות לח

תוכן

לח) והנה מצאנו מתוך דבריהם ז"ל הנ"ל, את הלשון המדויקת להגדיר בה כל בחינה ובחינה מד' הבחינות של הרצון לקבל, באופן שיהיה קולע אל השערה ולא יחטיא את המטרה הרצויה. כי נתנו לנו ד' מדרגות, זו למטה מזו בחטא של איסור הנאה, התלוי ברצון לקבל של החוטא. ובג' מדרגות ראשונות, שהן לא אפשר ולא קא מכוין, ואפשר ולא קמכוין, ולא אפשר וקא מכוין, אין האיסור הנאה מוסכם לדברי הכל, אלא רק בבחי"ד בלבד, כמבואר.