חיפוש בספרים

אות ח

תוכן

אך לענין קרקע, אין בו דעת עדיין, כי עדיין לא נתפשט הדעת בקרקע, שהיא המלכות. וכשיתפשט הדעת במלכות, שהיא הקרקע, אז מוכר בקרקעות כמ״ש במקומו. ואמנם בפרק יש נוחלין, יש סברה שאין מקח הפעוטות קיים, רק כבר ח׳ או ט׳. והטעם לפי שהוא מונה גם ב׳ שנים דיניקה עם הז' הנ״ל, והרי הם ט' ויום א׳.