תוכן

ד) אח"כ חזרו שניהם זו"ן להזדווג, ונמשכו להם על ידי זווג העליונים כנזכר, מוחין וחו"ג חדשים, לצורך הולדת נשמות בנ"א, ואז החסדים ניתנו בז"א, והגבורות נתנו בנקבה, בלי זווג כנודע. ואח"כ מזדוגים זווג ממש, והז"א ממשיך החסדים החדשים, ומתלבשים בחסדים הראשון של צורך עצמו כנזכר, ונותנם ביסוד שבה, וגם היא מעלה הגבורות החדשות שביסוד שבה, מתלבשות בגבורות ראשונות שהם רוחא דשבק בה ז"א, ומשני בחי' אלו, נבראות הנשמות התחתונים, הזכרים מן החסדים הכלולים בגבורות שבנוקבא כנזכר, שלכך נקראת הוי"ה דב"ן כפולה. והנקבות מן הגבורות עצמם שבהוי"ה דב"ן. ונמצא, כי אלו החו"ג החדשים, הם הם הנשמות, והם הנקרא מ"ן ומ"ד עצמם. ודע, כי הלבושים הנז', כיון שנעשים מבחי' חו"ג ראשונים של חיות ועצמות זו"ן עצמם, הנה הם באים, כדי לעזור ולסייע את נשמות התחתונים בניהם, שהם החו"ג עצמם חדשות, בסוד כנשר יעיר קנו על גוזליו ירחף וגו'.