תוכן

ח) וענין זווג זה העליון דנשיקין, הוא באופן זה. דע, כי הנה נודע שכל ספירה כלולה מי', והנה חכמה דא״א, הוא סוד מוחא סתימאה דיליה, ויש בה י״ס, ונתפשטו כולם ברישא לחודיה, והיסוד שלה, הוא החך, חכמה, וז״ס ח״ך מ״ה. והמלכות שבה הוא הגרון, ואמנם גרון זה נקרא בינה, בערך שאר הגוף, כנודע שתחלת הגוף הוא מחסד ולמטה, וא״כ סיום הראש שהוא הגרון, נקרא בינה, והוא המלכות, והנוקבא של חכמה, שהוא מ״ס. ומזדווג החכמה עמה בסוד הח"ך, שהוא היסוד, עם הגרון שהוא מלכות, הנקרא בינה כנ״ל.