תוכן

ג) ונבאר ענין הפנימיות תחלה. הנה הנפש נכנסה תחלה, בתוך כלי החיצון, ועיקר הארתו הוא בכבד. ואח״כ נכנס הרוח, בכלי התיכון, ועיקר גילוי הארתו, הוא בלב, ומשם מתפשט למטה, עד הכבד, ומתלבש תוך הנפש שבכבד. אך מן הלב עד הכבד, היא מתגלית, ומשם ולמטה, מתלבשת תוך הנפש. ואחר כך נכנסה הנשמה בכלי הפנימי, ועיקר הארתו במוח, ומשם מתפשט למטה עד הלב, ומתלבשת תוך הרוח אשר שם, וגם היא מתפשט עד הכבד, בהיותו מלובשת תוך הרוח, המתלבש תוך הנפש שבכבד כנ״ל, והבן זה מאד.