תוכן

ה) ונודע כי חסד גנוז בפומא דאמה, נמצא כי זה היסוד דאבא הוא נמשך מהחסד. וראיה לזה, כי הנה שם ע״ב דיודי״ן לעולם הוא בחסד, וכן הוא גימ׳ חסד כנ"ל. וא״כ היותם ג״פ ע״ב שהם רי״ו, הענין הוא, כי זרוע ימין הנקרא חסד, יש בו ג׳ פרקין, חסד חסדים, כנזכר פרשה ויחי. ואלו הג״פ הם מתגלין בפומא דאמה, ונותן אל האמא, וע״י נעשית כלי. וז״ש בזוהר, כי החסד מכונן למטרוניתא. נמצא כי בחי׳ הכלי הזה, אשר הנחיל אבא לאמא, הנקרא אוירא דכיא, כי הם סוד ה״ח. וה״ג שביסוד אמא נקרא (אשא) ואשא דכיא, והנה מאלו הב׳ בחי׳ שיש ביסוד אמא, נעשית גולגלתא דז״א. כנזכר באדרא, כי נפיק גולגלתא חד תקיפא כו', ומהם נעשה בחי׳ מוח הדעת דז״א.