https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער הכוונות / דרוש י' בענין שכיבת הלילה
אות טו
תוכן
טו) ודע, כי יש שם מ"ב אחר בבריאה, והוא עליון וגבוה מן המ"ב הנזכר, והוא שם אהיה יה"ו. ומ"ב הראשון, הוא תחת זה המ"ב. אבל שניהם הם בבריאה, ולכן טוב לכוין בשניהם.
