תוכן

ד) והענין שכל נשיקה הוא, מבחי׳ הבל הפה, היוצא מן הריאה אל הגרון, שהוא בינה, כנודע שכל הז׳ הבלים מבינה שהיא הגרון נפקו, נמצא שכחם הוא מז״ת. אמנם אותו אור שהיה נמשך מאותן הג״ר שבראש אל הגוף, קודם שיכנסו בפנימיות הגוף שבז״ת, יוצא דרך פה לחוץ, בסוד הבל, וכנגדן ז׳ תיבות, בפסוק ישקני מנשיקות פיהו וגו'.