תוכן

ג) ונבאר תחלה מה הוא ענין הנשיקין, והוא, שהזווג תחתון נקרא זווג גופני, ויש בו ממשות שהוא טפת הזרע, ובפרט עם מ״ש במ״א, שטפת החסדים שהזכר מזריע, אינה נמשכת ממוח הדעת עצמו, רק מאותו התפשטות של ה״ח המתפשטים בו״ק, ומיעוטן הם אותן הבאים מדעת עצמו. לולי י׳ טפין, שזרק יוסף מבין צפרני ידיו, כנזכר אצלינו. ונמצא שזווג התחתון עיקר, והוא מז״ת. אבל זווג העליון דנשיקין, הוא מהג׳ העליונים שבו, שמזדווגים עם ג״ר שבה, כמ״ש בע״ה.