https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער הכוונות / דרוש ט' לענין ספירת העומר
אות י
תוכן
י) והנה נודע, כי ג' זמנים הם: זמן עיבור א', ואז ז"א הוא בבחי' ג' כלילן בג'. זמן היניקה. זמן עיבור ב' של המוחין. והנה בגלות מצרים, חזר ז"א לזמן עיבור א', והיה בבחי' ג' כלילן בג', לפי שלא היו החסדים מתפשטים בגופו, ולכן הוחזר ליכנס בסוד העיבור.
