תוכן

א) כבר כתבנו, כי ג' כלים, הם נקראים חצוניות. ולהם ג׳ מקיפים, וכל זה נקרא חצוניות. וג׳ נשמות פנימיות, הם נר״ן, וכנגדן ג' מקיפים. וממ״א תבין, כי גם המוחין, שהם נקרא פנימיות הכלים, יש בהם ע״ד הנ״ל, פנימים ומקיפים. וכנגדם יפנה, וברכת אשר יצר, והרי הם ח״י בחי׳, ט׳ פנימית: (והם) ג׳ כלים, ג׳ מוחין, ג׳ נשמות, וט׳ מקיפים להם, עד״ז.