תוכן
כ)
ונודע, כי הויה דמ"ה, היא בז"א. והנה ג' מלוים לבדם, של ג' הויות, ע"ב ס"ג ב"ן, הם גימ' ק"ט, תסיר מהם מ"ן, ישארו י"ט, שהוא חשבון מילוי הויה דמ"ה, ואינו נרמז ונזכר בפני עצמו כמו האחרים, אלא מובלע בתוכם ע"ד הנזכר. וז"ס, ויקראו בני ישראל את שמו מ"ן, כי לא ידעו מ"ה הוא, להיות בחי' מ"ה מובלע בתוכו, ולא נודע ולא ניכר בביאור, כמו ג' מילויים האחרים. והרי נרמזו כאן, ד' המילויים, של ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן.
