תוכן

יג) וביאר הכתוב, באיזה אופן ניתן הטרף הנזכר ליריאיו, ואמר, כי הוא כאשר יזכור לעולם בריתו, ר"ל כאשר ימשיך שפע דעת העליון, מזלא קדישא הנקרא זכור, למטה ביסוד התחתון, וזהו בריתו. ונמצא, כי ענין המשכה זו, צריכה להתכוין בק"ש שעל המטה.