https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער הכוונות / דרוש ז' בענין התפילין
אות ט
תוכן
ט) וז"ס מ"ש בזוהר פינחס, דבעי לאזדהרא, דלא יעדי יוד, שהוא קשר תש"י, מן התפילין עצמם. והטעם הוא, כי היוד הזאת, שהוא קשר של תפילין, ה"ס היסוד כנ"ל של הה"ג, שממנו נעשה דעת הנוקבא, ולפי שהוא תחתון למטה, צריך להעלותו למעלה עם התפלה עצמה, היושבת למעלה כנגד הלב, ולקשרו שם שלא ירד ממקומו, וע"ז נאמר שימני כחותם על לבך כו', כמבואר אצלינו וע"ש.
