תוכן

ב) והרי נתבאר ג' שינוים שיש בחסדים האלו, בין חסד גבורה, לת"ת, ובין נצח והוד. כי הב' העליונים מכוסים לגמרי. והב' התחתונים, מגולים לגמרי. והאמצעי, שלישו מכוסה, וב' שלישיו התחתונים מגולים. וכבר נתבאר הטעם למעלה, לפי שהמלבוש של החסדים, הוא היסוד דאימא, והוא קצר מאד, ואינו מגיע רק עד החזה דת"ת דז"א, ואפילו עד שם לא היה מגיע, לולי שעתה היא רובצת על האפרוחים, ויורדת ומשפלת עצמה למטה. נמצא כפי זה, כי ב' חסדים ושליש הם מכוסים. ושני חסדים וב' שלישים, הם מגולים.