תוכן

ז) ועתה נבאר ד׳ בחי׳, איך הם רמוזין ביסוד שבה, ע״ד הנ״ל ביסוד שבז״א. הראשונה הוא, שתצייר אות ש׳ בבחי׳ ג׳ ווי״ן, וג׳ יודי״ן על ראשיהן מלמעלה, ולמטה מהם שולי תחתית השי״ן, עשויה כמנין כ׳ כפופה, כזה: ש. ועם ד׳, ועם י׳, הרי פ״ב של טפת אור שלה כנ״ל. והרי בחי׳ זאת, כעין כלי שביסוד שלה, לקבל טפת האור שלה, שהוא המ״נ.