תוכן

ד) ובתוך כל פרצוף דאבי״ע דז״א, מתלבש בו פרצוף א׳ דבינה, כי גם יש בה אבי״ע. והעשייה דבינה, הנה״י שלה, הם גדולים ככל קומת ז״א דעשייה, ומתלבש בכל קומת הנה״י. והיצירה דבינה, והוא נה״י דחג״ת שלה, מתלבשת בפרצוף ב', שהם חג״ת דז״א. וכעד״ז כולם. ובזה תמצא, כי כל ג״ס שבכל פרטי האצילות, הם פרצוף א' גמור, בכ״מ שיהיה. וכן עולה מג׳ לג׳, עד א״ס. ועי״כ הם כלולים מי״ס, כי הנה״י מתלבשין בתוכן סוף חג״ת, וסוף (וסופי סופי) החב״ד, וכעד״ז כולם.