תוכן

א) אח"כ יצא האור דרך הפה של א"ק לחוץ, ואור זה הוא בחינת הטעמים התחתונים דהוי"ה דס"ג, אשר הם למטה מן האותיות כנזכר לעיל, ומה שנתחדש כאן הוא, כי הנה רחוק המקום גורם, לכשיוכלו התחתונים לקבלו, ולכן במקום הזה שהוא רחוק יותר מן המקומות הנזכרים, יצאו האורות פנימיים ומקיפים מחוברים יחד, דרך חלון אחד בלבד, שהוא הפה הנזכר, ועם היותם מחוברים, יש יכולת לקבלם ולהשיגם לסבה הנזכרת וענין התחברות האורות כנזכר, גרם בחינה אחרת, והיא כי כבר התחילה בחי' הכלים להתהוות כאן, מה שאין כן באזן ובחוטם כנזכר לעיל, והטעם הוא, כי התחברות אורות המקיפים עם אורות הפנימים בהיותם תוך הפה, לכן בצאתם חוץ לפה בהיותם קשורים ומחוברים יחד, הם מכים ומבטשים זה בזה, ומולידים בחינת הכלים. וזהו טעם היות מקום זה נקרא פה, כי פה בגימטריא הוא הוי"ה דס"ג וכ"ב אותיות שבאלפ"א ביתא, וכמו שיתבאר לקמן, כי האותיות הם בחי' הכלים, ולכן נרמז בפה הוי"ה דס"ג, שהם האורות, והכ"ב אותיות שהם הכלים שלהם, אשר כבר התחיל גלויים ותולדותם והוייתם במקום הזה.