תוכן

י) גם נקרא מים, יען שבחי׳ זאת הב׳, היא ד׳ יודי״ן דשם ע״ב דמזל הח׳, והג׳ יודי"ן תחתונים שבו, נתלבשו בג׳ יודי״ן דס״ג, הרי הם כולם ז׳ יודי״ן, כמנין ע׳, וב׳ כללות דע״ב ס״ג, הרי ע״ב, כמנין חסד, וכבר ידעת שהחסד הוא מים, ולסבה זו נקרא בחי׳ זו מים. ואע״פ שג״כ מתלבשין בג׳ יודי״ן דאהי״ה דיודי״ן דבמזל הי״ג, אינו עולה בשם, לפי שטפה זו הוא טפת מים זכרים, ואהי״ה הוא נוקבא, לכן אינה נכנסת במספר זה, כי כל עיקר התלבשות זה אינו אלא בס״ג, שהוא הוי״ה, שהוא זכר.