https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער הכוונות / דרוש ה' בענין שכיבת הלילה
אות ג
תוכן
ג) גם במלת לעולם ועד, תכוין בו תחילה, מה שנתבאר בק"ש דשחרית. ואח"כ תכוין אל מה שנבאר בק"ש זו, בכוונת הרי"ו אשר יש בו, שהם ע"ב וקד"ם, והמ"ם סתומה של לעולם, ותכוין בכל הכתוב לקמן בענין ק"ש זו דזמן השכיבה. ובמלת ובשעריך, תכוין כי ר"ת וס"ת כ"ו, כמנין שם הויה.