תוכן

כג) והרי נתבאר, איך תפילין ש"י קודמת לתפילין ש"ר, גם נתבאר, איך כל בחינת תפילין, קודמים אל התפלה. כי במצוה המעשית ובברכתה בעת הנחת התפילין, הספיק לתת בהם מכח אותו הרשימו שעבר. בחינת תפילין דיליה ודילה, ואח"כ ע"י מצות התפלה והק"ש, באים מוחין אחרים חדשים, לצורך זיווג זו"ן, ואינם המוחין של התפילין כנ"ל.