https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער הכוונות / דרוש ה' בענין התפילין
אות כ
תוכן
כ) והנה מן הראוי היה, שכמו שהאיש מניח תפילין, כדמיון תפילין ש"ר ז"א, כן גם האשה תתחייב בתפילין, כדמיון הנוקבא דז"א, שמנחת תפילין בראשה כנזכר. אבל הטעם הוא, לפי שאלו התפילין דראשה דרחל הם, בהיותה בבחינת נקודה א' בלבד, ואין בה עדיין פרצוף כלל, ולכן אינה נרמזת בענין התפילין, רק הז"א אשר הוא מקשר עמו אותה הנקודה בזרועו, עם אותה התפילין שבה, ונקראת תפילין של יד דז"א.
