חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי

אות ו

תוכן

ו) ובזה נבא אל הביאור הנ"ל, כי הנה בכל היום אשר נשאר עדיין רשימו של המוחין תוך זו"ן, הוא זמן תפילין דרישא ודרועאה, כי מכח אותו הרשימו יוצאים ג"כ בחינת תפילין. אבל בלילה שאין שם רשימו. לא בז"א ולא בנוקבא כלל, אז אין זמן תפילין, לא דרישא ולא דדרועא.