https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער ההקדמות / דרוש ה' בענין הצלם
אות כא
תוכן
כא) ובזה תבין טעם, למה לא נזכר באדרת נשא ואדרת האזינו בחי' לאה, והטעם הוא, לפי שהיא נכסת כנזכר. ועוד, כי הלא היא מסתיימת בכתר של רחל, ונכללת תוך הכתר שלה הנעשה מסיום הנה"י החדשים, א"כ כל פרצוף לאה נכללת בכתר של רחל, וכאלו כל לאה אינה אלא בחי' כתר של רחל.