תוכן

יד) ובזה יתבאר לך דרוש אחר, שביארנו בענין גדלות ז"א, בהמשך י"ג שנים ויום אחד, ושם נתבאר, איך יש זמן נודע, לצורך ירידת הכתר והתפשטותו ברישא דז"א. וכפי הנז"ל שמחצית הת"ת דתבונה, הוא השורה על גבי המוחין דז"א, א"כ אין כאן צורך לשעור זמן, כי תכף אחר שנכנסו הנה"י הראשונים דתבונה בסוד מוחין, ממילא נשאר חצי הת"ת שורה עליהם בבחי' כתר. אבל עם מה שביארנו עתה, כי הת"ת מחובר עם הנה"י החדשים, ודאי כי צריך שעור זמן, לכשיתפשטו הנה"י החדשים באחור ז"א, ואח"כ ישרה הת"ת על גבי ראשו דז"א, ויהיה שם בסוד כתר אליו.