תוכן

ו) ולכן צריך שתדע הקדמה זאת, והוא, כי טרם יכנסו המוחין דצלם שמצד אבא, המלובשין תוך נה״י דאבא, ועדיין לא נכנסו רק צלם דמוחין דמצד אמא, אז נה״י דאמא, הם לבושי המוחין דז״א, חב״ד שלו. ושליש תחתון דת״ת דאמא, הוא הכתר דז"א. אמנם אחר שיכנסו מוחין דאבא, אז לוקח ב״ש דת׳׳ת דאמא. ובזה לא יקשה לך, אם תמצא בדרושים אחרים דברים חלוקים, פ׳׳א נכתב שהוא מחזה דאמא ולמטה, ופ״א נכתב שהוא מהטבור ולמטה. והבן זה, ולמטה בענין כתר ז״א, ית׳ באורך בע׳׳ה.