תוכן

ד) ונלע"ד חיים, כי מה שמניחין תפילין כל היום, הטעם הוא, לפי שבחי' התפילין הוא, רשימו של המוחין שנסתלקו, כנ"ל בדרוש התפילין. אבל ענין התפלה עצמה, שהוא להמשיך המוחין עצמם, אין כח באדם להעמידם זולתי ג' שעות כנזכר. דאל"כ יתקשו שני המאמרים אלו זע"ז כן נלע"ד. ונמצא כי כפי זה, אין ראוי לאדם שישן תיכף בלילה אחר תפלת ערבית, וישהא שיעור ג' שעות, להעמיד המוחין העליונים דזו"ן, כי השינה היא סוד הסתלקות המוחין שבו, כמו שנבאר עתה בע"ה.