https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער הכוונות / דרוש ד' בענין שכיבת הלילה
אות ג
תוכן
ג) ונחזור לענינו, כי החסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת אחר תפלתם, כדי לגרום למעלה קיום העמדת המוחין בזו"ן, שעה א' אחר התפלה, ולא יסתלקו תיכף. וז"ס מ"ש רז"ל, על מרע"ה שלא היו ידיו פרושות, יותר מג' שעות. והטעם הוא, לפי שאין כח ביד האדם להמשיך מוחין הנזכר, יותר מג' שעות, כענין הנזכר בחסידים הראשונים.
