https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער הכוונות / דרוש ד' בענין הציצית
אות יד
תוכן
יד) ובזה תבין, איך גם בזה"ז, שאין לנו תכלת, אין התכלת מעכב את הלבן, כנזכר במשנה. והלבן לבדו, הוא מצוה גמורה מה"ת, והוא, כי להיות שהם ב' מיני ציציות: א' מחכמה דאימא, וא' מבינה דאימא, ולכן התכלת אינו מעכב את הלבן, והלבן אינו מעכב את התכלת. ואלו הכל היה בבחינת א', היה ראוי שהלבן היה מעכב את התכלת, והתכלת את הלבן.
