תוכן

י) ואמנם אות ה' הנשארת משם אלהי"ם כנז', שהיא באמצעיתא, הוא החלב המתקבץ בב' הדדים, הנרמזים בא"ל ומ"י כנז', שהם בימין ובשמאל, ולכן אות ה' היא באמצע א"ל ומ"י שבשם אלהי"ם, לרמוז כי הוא בחי' החלב, המתקבץ בשני הדדים ימין ושמאל, והיא באמצע. וכפי זה, צריכים אנו לבאר איך באות ה' הזאת יש בה שני בחי' חלב, כנגד שני מיני חלב, הנמשכים מן האמצע, אל שני הדדים שבימין ושמאל. וזה עניינם: החלב האחד הוא כך, שנודע שאות ה' מצטיירת בשני ציורין, או ד"ו, או ד"י, הם בגימטריא כ"ד, גם בבחי' המלויים שלה לבדם, שהוא ביודי"ן או באלפי"ן או בההי"ן, יהיו בגימטריא י"ו, בזה האופן: מן יודי"ן, י'. ומן מלוי אלפי"ן, א'. ומן מלוי ההי"ן, ה'. הם בגימטריא י"ו. ונמצא כי הציורים והמלויים שלה, בגימטריא כ"ד וי"ו, שהם חל"ב. וכ"ז הוא בבחי' הציור והמלוי שלה כנז', בלתי מנין הה' בעצמה. החלב השני באופן זה, כי הנה ג' המלויים הנז', שהם: ה"י, ה"א, ה"ה, הם בגי' א"ל, ועם ו' אותיותיהם, הרי ל"ז, ועם ג' בחי' אותיות המלוי לבדם, שהם יה"א, הרי הכל בגימטריא חל"ב. הרי נתבארו ב' מיני חל"ב, הנמשכים מזו הה"א, העומדת באמצע בין ב' הדדין של אימא, ונמשכין ב' מיני חלב, א' לדד ימין, וא' לדד שמאל.