תוכן

ט) גם נתבאר שם, כי נכנסין בז״א, ג״פ תתאין דל' דצלם דמוחין, שהם בחי׳ המקיפים. נמצא כי בחי׳ חיצוניות העולמות דכל אבי״ע, יש בהם עי״מ, ומקיפים דצלם, וכלים ונשמות דנר״ן דהויות סגו"ל שבא חולם וקמץ כו', ט׳ הויות הנודעות. וכעד״ז, הוא בפנימיות העולמות.