https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער הכוונות / דרוש ג' בענין נפילת אפים
אות ב
תוכן
ב) ומלת נפשי אשא סובלת שני פירושים: האחד, הוא מסירת נפשו למות, אשר תכליתה הוא להשיאה, ולנושאה אחר כך, ולהעלותה בסוד מ"ן כנ"ל, ולכן הזכיר ענין מסירת נפשו למות בלשון נשיאות, כמ"ש אשא, להורות כי תכלית הכוונה היא כדי לנושאה אח"כ, ולהעלותה בסוד מ"ן. גם הוא לשון מתנה, כמו ותרב משאת בנימין, כלומר בעבורך ה', אני נותן נפשי, ומוסרה אל המיתה. והרי אמר, איך הוא מוסר עצמו למות, והפיל נפשו מהאצילות, עד עולם העשיה למטה כנ"ל.
