תוכן

כ) והרי נתבארו כל הספקות, שקבלתי ממורי ז"ל, אמנם יש עוד ספיקות רבות לאין קץ, ולא קבלתים ממורי זלה"ה בעו"ה. גם דע, כי כפי אלו הספיקות שנופלים בעתיק, יש ספיקות אחרים בשאר האצילות, נמשכים ותלויים כפי הספיקות הנז' אשר בעתיק, וא' מהם הוא, אם או"א לקחו אוה"פ של ג' ראשונות דחו"ב, או לאו, כנז"ל. ועד"ז ספיקות רבים. גם צריך שתדע כלל א' בענין הספיקות הנז', והוא בענין אורות חו"ב העולים ברישא דעתיק כנז"ל, כי הנה הם מתחברים עם חו"ב דכתר דמ"ה כנודע וכנז"ל. אמנם החלוק שיש כפי הספיקות הנז', הוא, כי אם עולים אוה"פ שלהם אז ודאי כי הם מתחברים עם חו"ב דכתר דמ"ה כנודע. אבל אם אין עולים רק אורות האחור שלהם, אז אינם מתחברים עמהם. אמנם חו"ב דכתר דמ"ה, נעשים בחי' אור פנימי. ואורות האחור הנז' דחו"ב דב"ן, נעשים בחי' אור אחור אל אור הפנימי הנזכר דמ"ה. ואם עולים שניהם האורות הפנימים (הפנים) והאחורים דחו"ב דב"ן, אז הפנים הם מתחברים עם חו"ב דכתר דמ"ה. והאחורים האלו הם נעשים אחור אל אורות מ"ה הפנימי כנזכר. אמנם אין זה אלא באורות חו"ב דב"ן, אבל בכתר דב"ן העולה למעלה, פשוט הוא, כי לעולם הם מתחברים יחד עם כתר דכתר דמ"ה, ואין שם שום חלוק ביניהם.