תוכן

יז) בחי' השנית, יש בה ג' ספיקות, והנה כפי ספק הא', שסימנו בב"ו, אז האורות דחו"ב הם למטה בז' תחתונות, באופן זה, אור חכמה עומד בחסד, ומאיר בג' אמצעיות חג"ת. ואור בינה בנצח, ומאיר בג' תחתונות נה"י. ועתה כפי זה, אין האורות האלו צריכים להאיר אל הכלים שלהם מלמטה למעלה, לפי שכבר יש למעלה ב' אורות גדולים פנימיים, וכיון שהדבר כן, נמצא כי עתה יש באורות האלו כח ויכולת, לאסוף ולקבץ יחד עמהם את הז' כתרים של הז' תחתונות, באופן זה, ג' כתרי חג"ת, עם החכמה אשר עומדת בחסד. וד' כתרי נהי"ם, עם הבינה אשר בנצח. וגם הם מאירים הארתם, ע"ד אורות חו"ב, כי הג' שבחסד מאירים בג' אמצעיות. והד' שבנצח, מאירים בד' אחרונות.