תוכן

ט) ספק הב' כפי הבחי' הראשונה הנז', הוא, אם נאמר שיש כאן אור אחד פנימי דמ"ה, ויש לו ב' אורות מקיפים, והם: מקיף אחד דמ"ה, ומקיף אחד דב"ן, והוא אור פנימי דב"ן, אלא שנעשה מקיף לפנימי דמ"ה. ואמנם הוא מוכרח, שיהיה ערך אורות הפנימיים בערך המקיפים, ולכן כפי זה צריך שנאמר, שעלו גם האורות של אחור ב' הכתרים דחו"ב דב"ן, ונתחברו עם חו"ב דמ"ה ברישא דעתיק. וסימן הספק הזה הוא, בג"ד, פירוש: ב' אורות מקיפים, מקיף דמ"ה, ופנימי דב"ן, שנעשה מקיף גם הוא. ג' פנימיים, והם פנימי דמ"ה, וב' פנימיים דאחור דחו"ב דב"ן כנז'. וד' כלים, והם: כלי דב"ן דכתר, וכלים דאחור דב' כתרים דחו"ב דב"ן, וכלי של מ"ה. הרי ד' כלים, כי עתה שיש מקיף ופנימי דמ"ה, כבר יש כלי דמ"ה ג"כ, כמו שיש כלי דב"ן.