תוכן

ז) גם בז' התחתונות, הנקראים ז"מ, יש בהם ספק, והוא, כי להיות שכל הז"מ הם בחי' גופא, א"כ אין להסתפק, אם עלו שום חלק מהם בעתיק כלל, אמנם בז' הכתרים שלהם, יש להסתפק, אם עלו בע"י, או לא עלו כלל. ואף כאן גם באלו הכתרים פשוט לנו שא"א שעלו ברישא דעתיק לסבה הנז'. אבל מה שיש להסתפק הוא, אם עלו בגופא דיליה, ויתחברו עם חו"ב דאבא דב"ן, ועם חכמה ובינה וחסד דבינה דב"ן, ועם ז' תחתונות דכתר דמ"ה, ומכ"ז יהיה נעשה גופא דעתיק. או אם נאמר, שאלו הז' כתרים, אינם עולים כלל אפילו בגופא דעתיק. וספקות אלו הנז', הם נופלים, בין בענין האורות, בין בענין הכלים כמו שיתבאר בע"ה.