https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער ההקדמות / דרוש ג', בענין האזן
אות לא
תוכן
לא) גם בזה תבין מה שאמרו באדרת האזינו, כי תבונה איהי בן ובת, מה שאין כן בבינה, שאין בה רק אותיות בן י"ה. אבל בת לא נרמזה בה. והענין הוא, כי בבינה לבדה אין בה בחי' שם אדנ"י הנקרא מלכות ובת, רק יש בה חשבון הוי"ה שהוא בחי' ב"ן. אבל כאשר תחבר עם התבונה, אז יהיה בהם בחי' הוי"ה ואדנות, שהם בן ובת, והוא במה שביארנו לעיל, כי הל"ג חלקים שבבינה, כשיתחברו עם הנ"ח חלקים שבתבונה, יעלו בגימטריא צ"א, כמנין הוי"ה ואדנ"י, שהם בן ובת.
