תוכן

ד) ואמנם התקון הזה, התחיל תחלה בכתר, והיא הנקודה הראשונה, ונתקנה ונעשה ממנה בחי' אריך. אח"כ נתקנו שני נקודות: השנית, והשלישית, ונעשו או"א, שני פרצופים גמורים, בכלים. וז' נקודות התחתונות, נדחו כולם למטה במקום נקודות המלכות. ואז היו השש נקודות בחי' הת"ת, והשביעית בחי' המלכות. וכדי לתקנם הם, הוצרך להם בתחלה שיעלו בסוד העיבור, כדי שיתייחדו ויתכללו השלשה בשלשה ומכל הו' שהיו נפרדים בתחלה, יעשה עתה מכלם פרצוף אחד, ועדיין עתה הם בסוד עצמות ורוחניות. ואח"כ בסוד הלידה, נעשו הששה אחדות אחד, ונעשה להם כלי. ואחר כך ע"י המוחין, נגמר הפרצוף ונשלם.