https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער ההקדמות / דרוש בה' פרצופין שהם שלמים
אות ה
תוכן
ה) והנה הדעת של ז"א בימי החול, הנה החצון, הוא: הוי"ה דההי"ן, העולה ב"ן כנז'. והפנימי, הוא: הוי"ה דס"ג. ובשבת, החצון שבחול יורד למטה להאיר בתחתונים כנזכר, והדעת הפנימי שבחול, נעשה בו עתה בשבת, דעת חצון. ומתגלה בו דעת אחר, יותר פנימי, והיא הוי"ה דיודי"ן, העולה ע"ב, כזה: יו"ד ה"י וי"ו ה"י. והרי נתבאר, ג' בחי' לבושי הדעת של ז"א. האמנם או"א, כבר ביארנו, שאחר בריאת העולם, אין בהם אחור באחור, ולעולם הם פב"פ. ולכן אין בשום א' משניהם, רק ב' בחי' דעת לבד, א' חצון, וא' פנימי, בין בחול, בין בשבת, לפי ששם לעולם הוא שבת ולא חול כנודע.
