תוכן

ד) והנה בימי החול, בחי' הדעת של נוקבא דז"א, הלבוש החיצון שהוא בחי' אחור באחור, הוא הוי"ה פשוטה ברבועה, העולה ע"ב, כזה: י', י"ה, יה"ו, יהו"ה. אשר במלואה, עולה בגי' ק"ל, כנודע. והדעת הפנימי שבה בימי החול, שהוא בחי' פב"פ דחול, היא הוי"ה דההי"ן, העולה ב"ן, כזה: יו"ד ה"ה ו"ו ה"ה. אמנם בשבת, החיצון של ימי דחול, יורד למטה להאיר בתחתונים, כמו שיתבאר בע"ה, והדעת הפנימי שבחול, נעשה בו עתה בשבת דעת חצון, ומתגלה בה דעת אחר יותר פנימי, והיא הוי"ה דס"ג, כזה: יו"ד ה"י וא"ו ה"י. והרי נתבארו, שלשה בחי' לבושי הדעת, שיש אל נוקבא דז"א.